نجيبك على « 1 » ما سألت وذلك أنّ السكوت « 2 » وشهود « 3 » الصلوات « 4 » وأشباههما من عالم الشهادة وكونه كافرا بها في سرّة « 5 » فهو « 6 » من عالم الغيب ونحن إذا تحصّل « 7 » لنا الفراسة الشرعيّة حكمنا بكونه « 8 » كافرا في نفوسنا وأبقينا ماله ودمه معصوما شرعا لظهور كلمة « 9 » التوحيد فمعاملتنا له « 10 » على هذا النسق وما كلّفنا غير هذا وهذا وفّقك اللّه تلخيص الفراسة الشرعيّة والحكميّة قد أوضحتها لك غاية الإيضاح والتبيين واللّه سبحانه يوفّق سيّدنا للعمل بأسباب حصولها في نفسه ويحابيه « 11 » بالوقوف « 12 » عليها إنّه القادر على ذلك « 13 » الباب التاسع في معرفة الكاتب وصفاته وكتبه عليك بكاتب لبق رشيق ذكىّ في شمائله حرارة تناجيه بطرفك من بعيد فيفهم رجع لحظك بالإشاره الكاتب وفّق اللّه الإمام وسلك به حيث لا خلف ولا أقام موجود لطيف كريم شريف أصفق عالم الغيب على شرفه واعتلائه نجىّ « 14 » إدريس « 15 » عم وهو « 16 » أوّل من خطّ بالقلم وهو صاحب جلاء القلب « 17 » وغطائه وبيده زمام منع الخير وعطائه تجوّل « 18 » بين سناه الباهر وسنائه وتردّد بين شعاعه وضيائه ومنفّذ الأوامر على القرب والبعد عالم بسرّ « 19 » من له الأمر من قبل ومن بعد يغنى ويفقر ويشحّ ويؤثر سجلّه ذات النفس الكلّيّة وهي حرّة « 20 » الإمام الزكيّة « 21 » الموصوفة بالمطمئنّة الراضية

--> ( 1 ) . عما 1 . B ( 2 ) . السكون 3 . B ( 3 ) . وشهوده 3 . B ( 4 ) . وشهود 3 . B ( 5 ) . ستره 3 . B 1 B ( 6 ) . 1 . fehlt B ( 7 ) . تحصلت 1 . B ( 8 ) لكونه . U ( 9 ) . الكلمة 3 . B ( 10 ) . . fehlt U ( 11 ) . ويحبوه 3 B ونجاته 1 . UohneP . , B ( 12 ) . الوقوف 3 . B ( 13 ) . الملىّ به + 3 . B 1 B ( 14 ) . محىّ . U ( 15 ) . النبي + 1 . B ( 16 ) . 1 fehlt B و . ( 17 ) . القلوب 1 . UB ( 18 ) . يجول 1 B يجول . U ( 19 ) . سر 1 . B ( 20 ) . هذا + حرة 1 , B الحرّة . U ( 21 ) . الذكية 1 . B